Опишите мне свою идеальную акцию, в которой вы хотели бы участвовать, и я проведу ее только для вас.
Акция мечты может быть похожа на ту, в которой вы уже участвовали, а может быть совершенно оригинальной. Укажите больше подробностей - с каким из аспектов дара хотите поработать, какие навыки улучшить, желаемое количество сеансов и прочее. Вы можете «заказать» до трех вариантов Акции мечты - первым наиболее желанный вариант. Я приму к сведению все, а проведу одну индивидуальную акцию для вас.
Кто может получить индивидуальную акцию?
Любая ведьма или гостья сайта, которая в течение этого года участвовала в акциях, размещала привлечения или была активным участником сайта. Эта возможность будет открыта год с момента публикации материала.
Получит ли каждая желающая Акцию мечты?
Нет. Я буду выбирать индивидуальные акции в течении года и сообщать избранным участникам за неделю до ее...Читать дальше. Комментарии(2)
СМЕРТЬ И ПОГРЕБЕНИЕ Смерть - это один из наиболее важных моментов в жизни. В этот момент мы переходим из физического мира в мир Духа, света и энергии. Мы решительно и бесповоротно переступаем порог "нерики" - двери в разуме, ведущей в мир иной. Смерть, как и жизнь, всегда была и будет тайной. В древнеиндийской мифологии, вечный ритм созидания и уничтожения олицетворялся бесконечным танцем бога Шивы. Современный физик Фритьоф Капра говорит: "Каждая субатомная частица не только исполняет энергетический танец, но и сама является энергетическим танцем, пульсирующим процессом созидания и уничтожения". Духовные традиции многих народов мира пытались объяснить эту загадку "жизни в смерти" и "смерти в жизни" посредством обрядов посвящения, в центре которых стоял герой, который должен был принять смерть в какой-то, зачастую символической, форме, отправиться в Загробный Мир, и вернуться оттуда заново родившимся, чтобы стать учителем или пастырем других смертных. В кельтском фольклоре таким героем является король Артур, который отправился в Землю Мертвых, чтобы отыскать волшебный котел, из которого могут есть только истинные герои. В этом котле готовится пища бессмертия, благодаря которой они обретут благословенную жизнь в грядущем мире. Когда сам Артур был смертельно ранен, его перевезли в Авалон (Царство Мертвых), где, как гласит легенда, он ждет того момента, когда мир снова будет нуждаться в нем. Вот тогда он и вернется. Сегодня, когда ведьмы в своих ритуалах используют котел, этот древний символ бессмертия, они вспоминают о священных истинах, повествующих о жизни, смерти и земле, где никто не умирает. Современное западное общество практически запретило делать смерть предметом общественных и частных дискуссий. Тема смерти - это табу. Такого в мировой истории еще не было. Другие цивилизации и культуры не избегали темы смерти так, как это делаем мы. Более того, рассказы о "пути смерти" были частью их духовных традиций. Например, орфические и елисейские мистерии в Древней Греции, мистерии Осириса и Изиды в Древнем Египте, мистерии Митры на Ближнем Востоке, мистерии друидов в Западной Европе, Оджибва Мидевивин (название одного из многочисленных обществ знахарей племен американских индейцев), и египетская "книга Мертвых", тибетская "Книга Мертвых", книга ацтеков "Попул By", средневековое "искусство умирать" - все это попытки объяснить людям, что их ждет после того, как сознание покинет тело и отправится в путь к следующей жизни. Такие духовные традиции несомненно обладают психотерапевтическим эффектом и снимают страх перед смертью, который, похоже, является частью представ¬лений современного человека о ней. В ходе своих священных мистерий, ведьмы воздают почести смерти точно также, как они воздают почести жизни. Поскольку в центре нашего мировоззрения находится земля, и поскольку мы празднуем смену всех времен года, то смерть не кажется нам концом всего. Смерть - это лишь определенное время года в Колесе жизни. Смерть неразрывно вплетена в ткань мира и всех вещей. Значит, смерть ничем не отличается от рождения. Если Персефона на время свирепой зимы уходит в подземное царство, то весной она обязательно выйдет оттуда юной красавицей. Дочери возвращаются, сыновья рождаются вновь. Солнце и луна вечно совершают свое круговое движение по небу. Помещая рождение и смерть в центр наших ежегодных праздников, мы постоянно помним о той великой роли, которую смерть играет в божественной схеме вещей. Наши верования и обряды поддерживают теорию "вечного возвращения", и большинство ведьм верит в существование определенной формы реинкарнации. Закон ведьмовства, который гласит, что все содеянное нами возвращается нам в троекратном размере, предполагает, что если мы не испытали последствия наших деяний в этой жизни, значит мы должны испытать их в следующей. Ведьмы, традиции которых восходят к верованиям кельтов, безоговорочно верят в бессмертие душ, о котором говорили друиды. Переселение душ было одним из основных верований кельтов. Они часто давали деньги в долг на очень длительный срок, ибо кредитор был уверен, что если должник не сможет отдать долг в этой жизни, то обязательно отдаст в следующей. Лично я верю в то, что после смерти, информация, которая проявилась в нас во время нашей жизни, становится частью архива Акаши. Акаша - это метафизическое название эфира, или космической энергии, которая пронизывает всю вселенную. Я считаю, что это - точно такой же феномен, какой физики называют "квантовыми полями" энергии. Все, что происходит, в том числе и наша жизнь, является проявлением энергии внутри этих полей и, в свою очередь, накладывает на них свой отпечаток. После смерти каждый из нас становится частью космического поля в виде "энергетического пакета" или "сгустка информации". Вот почему на каждом человеческом существе лежит огромная ответственность. Вот почему человек должен достойно прожить свою жизнь, приобретая знания и мудрость. Кем бы мы не стали, такими мы и останемся. Наша личность будет частью все¬ленной, частью архива Акаши, или частью Разума Целого. Ведьмы рассматривают смерть как благословенный момент в жизни умирающего человека, хотя при уходе из жизни любимого нас всегда охватывают грусть и печаль. Но если мы радуемся при рождении ребенка, то мы должны попытаться также радоваться при мысли о том, что кто-то, кого мы знаем и любим начинает новую жизнь в ином мире. Мы надеваем белью одежды, чтобы послать нашу энергию, как знак того, что мы будем сопровождать ушедшую от нас энергию любимого человека. Погребению ведьмы предпочитают сожжение. Пепел любимого человека можно использовать в качестве ингридиента в защитном отваре, можно держать его в урне возле алтаря, можно распустить его по ветру в том месте, которое было особенно дорого покойному или особенно дорого нам. Если же ведьму хоронят, то мы хороним вместе с ней ее магические орудия и одеяния, и кладем в могилу цветы и кристаллы. Вокруг могилы мы очерчиваем магический круг. Земля с вершины могилы может быть использована в защитных отварах, поскольку свет некоторых покойников пробивается сквозь землю еще многие годы после их ухода из жизни. Иногда, мы сажаем в честь покойного дерево или куст, или же приводим в свой дом новорожденного котенка, чтобы продлить присутствие духа ушедшего человека. Короче говоря, мы заменяем жизнь другой жизнью.
Глава IX ВЕДЬМОВСТВО ЗАВТРАШНЕГО ДНЯ. Я смотрю в будущее и меня одновременно переполняют и надежда, и страх. Когда я обращаю свой взгляд в завтрашний день, я то прихожу в восторг от великих возможностей, которые ожидают человечество, то беспокоюсь из-за проблем, которые нагромождены на нашем пути. Я думаю о том, каким будет человечество через сто лет. Мне кажется, что у него нет заранее предопределенного пути. Оно само должно найти свой путь. Будущее - в его руках и в его разуме. Точно также я могу заглядывать и в прошлое - видеть события недавней истории, происшествия, покрытые мраком времени, даже некоторые эпизоды, связанные с первыми ростками жизни на Земле. Мое ведьмовское наследие наполнено формами жизни, духами - проводниками, животными -помощниками, которыми изобилуют легенды всех народов мира. Мифические твари, исчезнувшие континенты, ушедшие расы и многие древние традиции, которые дух приносит в человеческую жизнь - они все еще живут во мне и во всех тех, кто занимается нашей профессией. Небесные боги многих культур, "люди со звезд", которые вероятно населяли укромные уголки земли, "корневые" расы, ангелы и посланники богов, мудрецы исчезнувших цивилизаций, эльфы и феи, маленькие человечки, следы присутствия которых можно отыскать где угодно, - эти наши предки по-прежнему присутствуют во вселенной, запечатленные в космических энергетических полях или в архиве Акаши. Состояние альфа дает нам возможность приобщиться к их наследию. "Время", существовавшее до "начала всех времен", поманит нас заглянуть в него и самим узнать наши общие корни и происхождение. Сознание ведьмы не ограничивается только настоящим временем: оно забирается в самые дальние уголки вселенной и пытается достичь крайней точки человеческих ощущений. Будучи ведьмой, я всегда хотела узнать как прошлое, так и будущее, чтобы понять, откуда мы пришли и куда направляемся. Многие ведьмы чувствуют то же самое. На удивление большинство представителей нашей профессии и другие неоязычники профессионально занимаются компьютерами и программированием. Но удивляться тут нечему, поскольку компьютеры - это лишь новейшее звено в длинной цепи технологии обработки информации, которая включает в себя систему Пифагора, иудейский мистицизм Кабалы, Таро, и древние рунические алфавиты старой Европы. Подобно этим древним системам, компьютерный язык - это вид тайного кода, который открывает доступ к информации и помогает сформировать нашу жизнь и определить наше будущее. Такой вид работы притягивает ведьм. Наша профессия готовит нас к передаче информации посредством света, цвета и числа. У меня есть несколько сценариев или программ на ближайшее будущее, и соображения о важности той роли, которую сыграют в них ведьмы. Я бы хотела поделиться ими с читателями этой книги. Я вижу, как ведьмы возрождают небесные и земные праздники. Старые фестивали из календаря ведьм - Сэмхэйн, Имболк, Бэлтэйн и Ламмас - снова станут значительными праздничными культурными событиями в жизни широких слоев общества. Я даже предвижу, что люди, не имеющие отношение к нашей профессии, с восторгом будут воспринимать равноденствия и солнцестояния, как знаменательные точки на Колесе Года. Чтобы это произошло, ведьмы должны проделать большую работу по возрождению этих праздников. Мы должны добиться того, чтобы эти оцерковленные и коммерциализированные праздники снова превратились в священные дни. Я предлагаю действовать в трех направлениях: просветительство, публичные церемонии и помощь ближнему.
Просветительная робота: По мере приближения очередного праздника, ведьмы будут посылать владельцам магазинов и местным властям письма с разъяснениями значения данного мероприятия. Мы расскажем древнюю историю этих празднеств и объясним, какой именно смысл вкладывали наши предки в эти священные даты. Мы предложим прочитать на эту тему лекции в местных школах и колледжах, а также подготовим статьи для местных газет. Какие бы шаги мы не предпринимали, мы проследим за тем, чтобы общественность получала точную информацию. Мы будем использовать все виды средств массовой информации, потому что они являются мощными орудиями просвещения. В нашей пропагандистской кампании мы будем призывать всех, кто имеет хоть какое-то отношение к руководству проведением этих празднеств, отказаться от коммерческих и унизительных образов, соответствующих современному пониманию этих святых дней, и вернуться к древним и более точным образам. Ведьмы станут главными консультантами по этому вопросу. Что касается тех праздников, которые современное общество либо предало забвению, либо итерирует, такие как Имболк, Ламмас, Бэльтэйн и равноденствия, то здесь нам легче. Здесь придется преодолевать гораздо меньше искажений. Для многих людей это могут быть совершенно новые праздники. Со временем общество станет чтить нас как носителей новой радости и нового веселья.
Публичные церемонии: Одна из главных проблем нашей профессии состоит в том, что до последнего времени она была невидимой. Нас никто не видит. Я предлагаю ведьмам во время основных земных и небесных праздников идти к людям в костюмах, с музыкой, танцами, пением, весельем и магией. Если это возможно, то нужно добиться разрешения устанавливать в городских парках "майские деревья", организовывать парады или "марши со свечами" на Самхэйн, отмечать Юль на главных площадях городов. Мы можем приходить в студенческие городки и устраивать ритуалы для тех студентов, которые интересуются антропологией и средневековыми обычаями. Если общественные места пока недоступны, мы начнем с дворов наших собственных домов. Мы уведомим наших соседей, что собираемся воспроизвести "яркий народный праздник" и пригласим их поучаствовать или просто понаблюдать. Я предсказываю, что уже через несколько лет, а может быть даже на следующий год, половина района будет водить хоровод, держась за руки. И в костюмах! Я думаю, что для нас очень важно максимально откровен¬но демонстрировать наше мировоззрение. Сегодня на улицах Салема ведьмы без опаски могут носить пентакли и плащи с капюшоном, а также устраивать шабаши в общественных местах. Но так было не всегда. Основная причина нашего нынешнего положения заключается в том, что я и другие ведьмы Салема поднялись на борьбу за наше право одеваться так, как нам этого хочется, носить те украшения, которые нам хочется и праздновать наши праздники. Я не думаю, что мы должны отправлять наши обряды в обстановке секретности. Но я понимаю, что далеко не каждая ведьма живет в безопасном для нее городе. Если вы не имеете возможности откровенно заявить о смысле вашего празднования, поскольку консервативные жители вашего города еще не готовы к этому и могут помешать вашему празднику или вовсе сорвать его, то найдите способ объяснить то, что вы делаете. Такие определения как "ведьмовство", "колдовство", "язычники" могут вызвать неприятие. Между тем, большинство людей ничего не имеет против "майских деревьев", если этот обряд представить как старый английский народный обычай. Ламмас можно представить, как обычный праздник урожая. Юль символизирует нашу потребность в свете и тепле по мере приближения зимы. Ритуалы, связанные с солнцестоянием и равноденствием можно представить, как древние обычаи, привлекающие наше внимание к экологии и равновесию в природе. Представляя наши шабаши таким образом, мы можем разъяснить людям их истинную цель и смысл. Со временем даже самые узколобые люди поймут, что в наших праздниках нет ничего страшного, и что они, как раз наоборот, доставляют всем удовольствие и радость. Более того, некоторые ведьмы, организующие публичные церемонии, получают удовольствие от того, что многие зри¬тели и участники полагают, будто имеют дело с любительским театром, не подозревая, что за кулисами происходящего скрывается священный ритуал. В конце концов драматическое искусство, поэзия и танец родились именно на религиозных церемониях, и многие люди приходили на них ради самого зрелища, а потому я не думаю, что мы поступим неправильно, если будем выделять именно этот аспект наших ритуалов с целью добиться общественного признания ведьмовских обычаев. Помните, что нашей первоначальной задачей является просветительство, а ритуал есть самое мощное средство просвещения. Сделайте ваши публичные ритуалы интересными и зрелищными, которые будут доставлять удовольствие всем присутствующим, будут придавать им силу, а так же просвещать и вдохновлять их. Пусть в ходе этих мероприятий воспарит наше собственное сознание и тем самым увлечет за собой сознание других людей. Одевать наши ритуальные наряды нужно не только на Самхэйн, но и на все другие праздники, ибо наряды эти имеют большое значение. Дети должны видеть, что их родители надевают магические одежды на майские праздники, на праздники летнего солнцестояния, на Юлетайд. Священные одежды - это орудие привнесения в нашу жизнь энергии и придания магического смысла тому, что мы делаем. Я была очень разочарована, когда на детский парад в Салеме во время праздника Хэллоуин лишь очень немногие ведьмы пришли в своих ведьмовских нарядах. Я аплодировала тем, кто все-таки надел их. Очень важно дать нашим детям понять, что жизнь ведьмы включает много миров и перемещается между ними. Когда дети (и взрослые) увидят нас в необычных одеяниях, пришедших из другого времени и другого пространства, то они поймут, что мы живем не только в одной, данной реальности. Некоторые ведьмы заявляют, что работа не оставляет им времени готовить и проводить публичные церемонии в эти дни года. Это верно, в отличие от национальных праздников, в честь наших шабашей выходных дней никто не объявляет, но ведь всегда можно взять отгул. Некоторые ведьмы, нанимаясь на работу, указывают, что в определенные дни им потребуются отгулы. В большинстве случаев работодатели абсолютно ничего не имеют против, в особенности, если ведьма, желающая получить отгул на Юлетайд, готова работать, скажем, на Рождество. Я советую и вам поступать так же, даже если вы и не собираетесь потратить отгул на подготовку к церемонии. Эти дни священны, и взяв выходной мы отмечаем священный праздник, чтобы в дальнейшем про-дуктивно заняться нашей работой. Благотворительность: Один из первых вопросов, заданных мне уже упоминавшимся в этой книге священником, который был моим оппонентом в телевизионном шоу, звучал так: где мои больницы и детские дома? Он настаивал на том, что если я считаю себя "религиозным" человеком, я должна организовать больницу! Даже ведущий передачи указал ему на нелогичность такой посылки. Далеко не каждая религиозная группа должна иметь свои больницы и сиротские дома. Но священник упорствовал, цитируя Библию: "и по плодам их ты познаешь их". Что ж, в данном случае я была с ним согласна - лучше всего о нас говорят наши дела. И я вижу ведьм будущего, известных своими добрыми делами, как это было в дохристианские времена, еще до начала клеветнической кампании, призванной убедить мир, что мы способны только на "злые дела". Я рекомендую всем ведьмам-одиночкам и всем общинам включить в их деятельность по возрождению наших традиционных праздников проведение добровольных трудовых мероприятий, призванных принести пользу тому городу или поселку, в котором они живут. Например, весенние праздники могут включать в себя работу в общественных парках. Мы можем помогать другим людям в работе на их клумбах и огородах. Или мы можем приносить цветы в больницы. В дни летнего солнцестояния мы можем помогать инвалидам, детям и старикам выбирать¬ся на улицу и наслаждаться теплом летнего дня. Мы можем предоставлять транспорт для общественных мероприятий, можем организовать пикники, можем бесплатно работать в дневном детском лагере. Затем мы отмечаем праздник урожая и воздаем должное потребности земли в восстановлении своих сил. Мы можем упаковывать посылки с пищей для бедняков. Мы можем бесплатно поработать на местных предприятиях по переработке вторичного сырья. Мы можем помочь нашим пожилым соседям подготовиться к холодным зимним месяцам, укрепив их окна, напилив им дров, установив в их домах теплоизоляцию, убрав из их двориков летнюю мебель. Зима всегда считалась временем рассказчиков, когда люди проводили долгие вечера у очагов. Мы можем возродить эту традицию бесплатно работая в библиотеках, детских дневных центрах и домах культуры. Мы можем найти одежду и пищу для бездомных и поработать в местном приюте. В Салеме, на каждый Юлетайд ведьмы организуют сбор игрушек и продуктов питания для детских благотворительных организаций. Праздник Имболк приходится на самые холодные и безрадостные дни года. Почему бы не организовать бесплатное питание для нищих? Это всего лишь предложения. Посмотрите вокруг себя и решите, что именно нужно вашему городу или району. Потом составьте точный план, либо в одиночку, либо вместе с другими ведьмами. Если вы живете в местности, в которой существует несколько ведьмовских или языческих общин, то предложите объединить усилия в деле оказания помощи ближнему, как части наших усилий по возрождению наших законных праздников. Я предвижу что ведьмы станут принимать еще более активное участие в решении экологических проблем. Поскольку современная цивилизация продолжает отравлять планету, то земля становится все более нездоровым местом для жизни, и ведьмы должны поднять свой голос в защиту прав земли. Наши голоса будут в числе самых громких голосов, призывающих людей жить в гармонии с растениями, животными и минералами. Это значит, что многие ведьмы должны будут дать оценку своей собственной жизни на Земле. Зачастую бывает очень трудно жить в соответствие с нашими же принципами "хранителей земли". Наши машины, компьютеры, одежда, обогреватели, полиэтиленовые пакеты - все то, без чего мы с трудом представляем себе нашу жизнь - вносят свой вклад в истощение ресурсов земли, в отравление планеты, в эксплуатацию народов других стран и жестокое отношение к животным. Современная жизнь представляет собой такую сложную паутину взаимоотношений, что зачастую невозможно бывает предугадать, какое воздействие окажут наши деяния на других людей. Сеть бизнеса и производства опутала весь мир и все человечество. Конечно, мы все не можем взять и вернуться к жизни "на земле". Но я глубоко убеждена, что, каждый по-своему, мы все можем вести более простую жизнь, которая требует меньше ресурсов, меньше отравы, меньше разрушений и даже меньше затрат. Ведьмы будущего первыми укажут людям способ, как ограничить свои потребности и жить легче, более мягко шагая по земле. Если каждый из нас пожертвует хотя бы пять часов своего времени в месяц, то есть чуть больше одного часа в неделю, местной экологической организации, мы увидим, насколько изменится к лучшему и наша собственная жизнь и жизнь той местности, в которой мы живем. Уберите мусор из парков и лесов: помогите скаутам собирать макулатуру; сажайте деревья, цветы и кустарники. В Салеме, "Лига Ведьм за Информированность Общественности" приобрела и посадила двести саженцев пихт. И снова я повторяю, что это лишь частный пример. Вы должны найти свои формы участия в борьбе за сохранение окружающей среды. Определите, какие проекты необходимы вашему городу или району, и какие из них возможны. Если ведьмы в будущем хотят оказывать большее влияние на жизнь общества, то они должны быть более ориентироваться на службу этому обществу. Что касается вопросов экологии, то здесь мы должны быть более пытливыми. Мы должны использовать средства массовой информации, и в особенности телевидение, чтобы побольше узнать о других культурах и об их отношении к земле: о технологиях, которые в настоящее время отравляют окружающую среду; и о технологиях, которые могут ликвидировать причиненный вред. Чем больше мы будем знать, тем более активными мы сможем быть на демонстрациях протеста и более плодотворно работать по улучшению обстановки. Мы не должны бояться сотрудничать с чиновниками местного и общенационального масштаба, а также с законодателями, которые обладают политической властью и могут содействовать переменам. Земля очень сильно меняется. Коренные жители Америки предсказывали это многие сотни лет тому назад, и сейчас немало их предсказаний сбывается с удивительной точностью. Земля должна приспособиться к тем трудностям, которые создал ей человек. Великие Титаны Земли пробуждаются, чтобы принять участие в очищении: пожары, землетрясения, извержения вулканов, бури, засухи и наводнения. Человеческие существа склонны называть эти явления "катастрофами", поскольку рассматривают их с точки зрения своих мелких интересов. Но даже конец Земли не может быть катастрофой, если рассматривать это событие относительно Целого. Мы просто не можем этого знать. Мы должны рассматривать эти события, как послания Земли, в которых она предупреждает нас о необходимости изменить наш образ жизни и жить в гармонии с землей и населяющей ее многочисленными существами. Я вижу, как ведьмы состав¬ляют заговоры, посвященные росту, очищению и выживанию. Я вижу, как наша профессия становится неотъемлемой частью общемировых усилий по приведению человеческой жизни в соответствие с потребностями планеты. Я вижу, как ведьмы объединяются с другими, ориентированными на спасение земли сообществами, делятся с ними своей магией, знаниями и мощными заговорами, направленными на исцеление и очищение. Мы с нетерпением ожидаем будущего сближения разных групп и мы будем работать вместе с этими группами. В прошлом, подобное сближение способствовало распространению понимания взаимосвязи духа и земли. Гармоничное сближение разных групп - это не просто символический акт, а призыв к духовным людям всего мира проецировать здоровье, благосостояние и равновесие между духом и материей. Вопреки утверждению всевозможных критиков о том, что слияние различных религиозных групп было еще одним "сборищем в ожидании судного дня", те, кто принимал в этой работе участие, понимали ее истинную цель - приведение наших намерений в соответствие с развитием Земли и населяющих ее живых существ. Я вижу будущее, в котором нет войн и самой военной угрозы. Я вспоминаю войну во Вьетнаме и помню, как она была остановлена неумолкающими голосами бесчисленных храбрых мужчин и женщин, протестовавших против ее эскалации и требовавшие ее прекращения. Я помню великие мирные мантры шестидесятых годов - "Твори любовь, а не войну" и "Дайте миру шанс". Я помню символ мира, который стал международным талисманом, оказывавшим магическое воздействие на разум и сердца людей во всех уголках Земного шара. Хотя я думаю, что конфликты являются частью человеческого существования и всегда будут иметь место в той или иной форме, я не считаю, что конфликт между людьми и нациями должен обязательно заканчиваться войной, и в особенности в будущем, когда еще больше армий будет располагать ядерным оружием. И я думаю, что телевидение будет продолжать бороться с милитаризмом, как оно это делало в годы вьетнамской войны, принося ужасы поля битвы прямо в наши дома, и мы не могли принять эти кошмары за славные деяния. Достижение мира - вот важная цель, которую должны поставить перед собой ведьмы. Мы должны направить нашу магию на то, чтобы освободить мир от войн. Произнося заговоры, направленные на достижение мира во всем мире, мы внесем, возможно, неоценимый вклад в будущее наших детей и внуков. Мы можем произносить "укрощающие" заговоры, используя белый свет для того, чтобы нейтрализовать солдат, их оружие и, в особенности, командиров, посылающих солдат в бой. Мы можем возвести щит вокруг солдат и мирного населения, которое теперь, по сравнению с прошлыми временами, гораздо чаще становится жертвой войны. Мы также должны защищать землю, ее растения и животных, которые также становятся невидимыми жертвами вооруженных конфликтов. Мы можем входить в состояние альфа и вступать в диалог с руководителями государств, побуждая их вести переговоры друг с другом, а не решать конфликтные ситуации посредством военных действий. Мы можем посылать розовый свет Мы можем проецировать решение, как внутриполитических, так и международных проблем. Мы должны начать объяснять нашим детям возможность отказа от войн и насилия. Несколько лет тому назад, я преподавала ведьмовство детям некоторых салемских ведьм. Один из наших проектов состоял в том, чтобы окружить Салем розовым светом, с целью нейтрализации тех подростков, которые недостаток уверенности в себе и нанесенные им обществом обиды возмещали посредством актов вандализма. Молодые ведьмы в течение трех-четырех месяцев старательно произносили заговоры и когда был опубликован очередной отчет о положении дел с преступностью в штате Массачусетс, Салем в этом отчете занял последнее место. Поскольку мир становится все более опасным местом для жизни, я могу предвидеть потребность в мудрых и способных целителях, знающих как древние, так и современные методы врачевания. Для того, чтобы изобрести лекарство от рака, СПИДа, сердечных заболеваний и массы пугающе быстро распространяющихся болезней, связанных с загрязнением окружающей среды, потребуются лучшие умы и самая сильная магия. По мере того, как земля будет сама устранять проблемы и очищаться, мы увидим еще немало "природных катастроф", таких как засуха, наводнения и землетрясения, и ведьмы должны будут принять участие в спасении и утешении пострадавших. Но в настоящее время, мы должны обратить внимание на более неотложные проблемы - вызванные стрессами болезни современной цивилизации: сердечные и легочные заболевания, головные боли, боли в спине, обычные простуды. Мы знаем людей, которые страдают ими. Бывает, что эти больные доставляют неудобство нам самим. Исполняя нашу традиционную роль целителей и консультантов, мы должны предложить этим людям более здоровый образ жизни и научить их, как можно исцелять самих себя. Ведьмы будущего станут частью системы здравоохранения и будут добровольно работать в госпиталях и больницах, даря людям надежду, поскольку они обладают уникальным восприятием жизни, страдания, смерти и нового рождения, вечного обмена энергиями между материальным и духовным мирами. Будучи жрицами ведьмовства, мы должны потребовать такие же права, какие имеются у христианских священников, а именно: посещать больных и нести им утешение. Люди умирают из-за упрямства, одиночества, страха и предубежденности. Я предвижу те времена, когда ведьмы будут лечить алкоголиков и наркоманов по разработанной самими же ведьмами методике, в основу которой будут положены наши ритуалы. Наши общины предложат специальные ритуалы для людей, которые потеряли своих близких. Мы вернем смысл жизни и надежду одиноким и покинутым. Будучи тесно связанными с землей, мы предложим новое видение людям, утратившим связь с землей и природными ритмами. Мы будем обучать медитации, будем предлагать путешествия в царство духа и поможем отдельным личностям открыть свои собственные источники здоровья и счастья. Для этого мы обучим их нашим ритуалам и магии, которые приведут их к их собственному внутреннему "я". Я вижу, как ведьмовство снова становится всемирной религией, занимая положенное ей место в ряду духовных дисциплин. Мы обогатим другие религии, доказав им, что наша наука является основой для любой духовной деятельности. Но мы должны сделать первый шаг. Я призываю каждую ведьму, у которой есть такая возможность, стать "законным священнослужителем", присоединившись к Союзу или Национальному Союзу Пантеистов, которые получили от правительства официальное право "посвящать своих членов в священники". Мы должны понять, что такой статус, как священнослужитель" необходим нам, чтобы быть официально признанными доминирующей цивилизацией. Без того статуса, наши ритуалы, помолвки, погребения и благотворительные мероприятия в больницах не будут признаны законными религиозными обрядами. Однако, вне зависимости от того есть у ведьмы "диплом" ли нет, она должна играть все более активную роль во куменической деятельности. Мы будем принимать активное участие в христианских, иудейских и буддистских семинарах, работать в межрелигиозных центрах и агентствах, которых сейчас становится все больше. Впрочем: ведьм уже приглашали на такого рода конференции, поскольку только мы знаем ритуалы и церемонии в честь Богини, которые привлекают внимание все большего количества ученых-теологов. Ведьмы не только знают духовное видение наших предков, но и живут в соответствии с этим видением, которое заключается в признании божественности земли и природных процессов. Ведьмы обладают пониманием наших собственных божественных сил, необходимых нам для того, чтобы жить в гармонии с творением. То, что в некоторых христианских кругах называют "Теологией творения" - это образ жизни, в соответствии с которым мы и коренные жители Америки жили на протяжении тысячелетий. Это то, в чем так отчаянно нуждается сегодняшний мир и то, что может стать единственным путем к спасению - духовное видение, которое признает святость любой жизни и взаимосвязь всех живущих существ. Я призываю теологов и ученых-религиоведов, а также самых обычных христиан и иудеев, изучать нас и понять, кто же мы есть на самом деле. Я бросаю им перчатку и хочу и клевету, на основании которых сформировалось их отношение к нам, и которые не дали им возможности понять нас. В последние годы современные мировые религии обратились к изучению Дзэн Буддизма и духовности коренных жителей Америки и обнаружили в этих древних и почтенных духовных традициях много вдохновенной священной мудрости. Я призываю всех, кто изучает религию, проделать то же самое с ведьмовством и богатыми традициями Богини, от которых и родилось ведьмовство. Недавно Барбара (моя подруга-ведьма) бесплатно преподавала в местной частной школе, которая пользуется очень высокой репутацией среди учебных заведений. Барбара работала в школе много лет и ее заслуги были признаны как учениками, так и их родителями. Когда освободилась должность директора школы, то этот пост предложили занять именно Барбаре. А потом выяснилось, что Барбара - ведьма. Неожиданно, женщина, чья репутация в округе ни у кого не вызывала сомнений, стала "никем". Люди вели себя так, словно они не были с ней знакомы. На собрании работников школы, она подтвердила, что является ведьмой, как и ее муж и дети. Предложение занять директорский пост было отозвано. По иронии судьбы, уходя с собрания, она прошла мимо класса, в котором демонстрировался фильм, рассказывающий о красоте и загадках духовности коренных жителей Америки. Придет время, и такие фильмы снимут и о нас. И мы не будем терять работу из-за наших убеждений. Я предвижу резкий рост количества ведьм, но не потому, что мы будем вербовать себе сторонников (чего мы никогда не делали), а потому, что Богиня призовет людей обратиться к их изначальному духовному наследию. Мы по-прежнему будем требовать от новичков проверить самих себя и свои намерения, пробыв с нами "один год и один день", прежде, чем мы примем их в наше общину, но все больше и больше людей будет приходить к нам, потому что они поймут, что время пришло и что, возможно, времени осталось очень мало. Образуются новые общины, сложатся новые ритуалы, будет разработана новая методика применения магии на всеобщее благо. Мы должны быть открыты всем, кто приходит к нам. Мы должны быть доступны ищущим душам. Для этого мы должны жить открыто, гордясь нашей профессией и нашими вековыми традициями. Сегодня я вижу, что западные религиозные группы ищут свое магически-мистическое наследие, и полагаю, что ответ они найдут у нас. Я вижу, как люди, неудовлетворенные своим вероисповеданием, приходят к нам от тоски и безыс¬ходности. Их привлекают наши публичные церемонии, а также наши наука и искусство, которые делают ведьмовство таким интересным и осмысленным. Когда мир станет более демократичным, духовно настроенные люди устремятся к священной традиции, в которой равны мужчины и женщины, в которой не существует никакой иерархии, а есть лишь духовный путь, по которому все идут вместе, как равные. Когда людям осточертеют "богооткровенные истины", которые они слышат от клира, они попросят нас открыть состояние альфа, войдя в которое, они смогут непосредственно узнать духовные истины космоса и лично соприкоснуться с Единым. Другие религии возводят вокруг себя стены, делят людей на "своих" и "чужих", "спасенных" и "проклятых", "святых" и "грешников", и поэтому люди естественным образом потянутся к нашей вере, для которой не существует различий. Например, они увидят, что на нашей помолвке, семьи молодоженов не располагаются по разные стороны прохода, а все вместе образуют круг, в центре которого стоят жених и невеста. Все держатся за руки и становятся единой семьей. Я вижу, как женщины, обладающие видением и силой, и стремящиеся найти способ выразить самые сокровенные черты своей женской природы, приходят в наши общины. Уже сейчас, женщины-теологи приглашают нас на свои семинары, чтобы мы объяснили принципы нашей профессии, продемонстрировали им наши ритуалы. Наши общины станут местом обсуждения всех женских проблем - социальных, экономических, политических и духовных - и будут привлекать сильных, ориентированных на труд женщин, же¬лающих изменить мир и сберечь землю для своих детей и внуков. Я вижу женщин, которые станут лидерами в бизнесе, политике и общественной жизни, нося при этом на шее пентакль и общаясь с мудрой Божественной Матерью. Я вижу новое поколение, которому уже не будут нужны ни сатанинская рок-музыка, наполненные злом фильмы и культы, прославляющие насилие. В отличие от сегодняшней молодежи, бунтующей против духовного вакуума и растущего чувства беспомощности, подростки будущего будут разбираться в ведьмовстве. Если они решат избрать нашу профессию, то сделают это с полным пониманием того, что быть ведьмой значит отбросить представление о Сатане и правящей миром силой зла, отказаться от насилия и ненависти, как средств проведения в жизнь общественных перемен и обратиться к божественным тайнам Великой Матери и открыть для себя дарящие силу ритуалы, вдохнов¬ляющие на служение обществу. Дети ведьм вырастут с зако¬ном нашей профессии в их сердцах, верные главному принципу - "не навреди". Я вижу ученых и мистиков, ведущих плодотворный диалог, в котором каждая сторона излагает свое видение вселенной и обнаруживает, что другая сторона говорит на том же языке и о той же реальности. Этот диалог уже начался и наука и мистика снова становятся союзниками. Скоро их провидчества начнут доходить до всех мужчин и женщин, которые может быть впервые осознают, что вселенная - это сплетение света, галактик звезд, планет и мириадов форм жизни. Люди посмотрят на Целое другими глазами и поймут, оно - это паутина энергий и аур, мыслей и слов, видений и голосов. Со временем все примут участие в великом танце света и жизни, который ведьмы исполняют в течение многих веков. Но ведьмы сами должны учиться. Они должны знать научную реальность так же хорошо, как они знают духовную. Чтобы просвещать, изменять и в конце концов спасать общество, нужно знать факты и цифры, знать суть отношений и уметь эту суть объяснить. Ведьмы должны разговаривать на языке новой физики так же хорошо, как и на языке духа. Мы должны предстать перед миром как люди, способные примирить между собой противоположности человеческого существования, убедить других людей, что так называемые "суеверия" и "мистицизм" - на самом деле основа науки. Мы будем вдохновлять других людей сердцем принять слова Эйнштейна: "Мистика - это основа всей истинной науки, а человек, который больше не способен остолбенеть в "благоговении" возвращает нас к науке ведьмовства, из которой произросла вся духовная работа. Наша веселая, плодотворная жизнь докажет миру, что видение священной реальности прочно покоится на материальной реальности". Когда мы повысим уровень нашего мастерства в использовании состояния альфа в целях врачевания и просветительства, мы приблизим наступление Века Водолея и окончание Века Рыб -века слепой веры. Другие люди придут к нам, чтобы узнать дорогу в состояние альфа и самим открыть смысл жизни, вместо того, чтобы пытаться втиснуть тайну своей собственной жизни в стандартизированную и затасканную парадигму, которая уже больше не является новым знанием. Мы должны выйти на новые рубежи психического развития: мгновенное перемещение в пространстве без использования механических средств, безопасный способ одновременного присутствия сразу в двух местах, техника выхода из физического тела и действие вне его, молниеносное исцеление, психическая хирургия, проявление наших предков и событий прошлого в виде голограмм, чтобы можно было изучать историю, посредством проникновения в нее и принятия в ней участия, Люди искусства жизненно необходимы нашей профессии, поскольку символы и образы являются повивальными бабками новых идей. В своих картинах, стихах и музыке они выразят взаимопереплетение божественного и мирского. Подобно Майклу Пендрагону, салемскому композитору и музыканту, авторы песен для создания своих музыкальных произведений будут использовать пифагорейскую астрологию и философию. Модельеры будут создавать одежду из натуральных тканей, окрашенных в натуральные цвета, которая для каждого человека будет удобной и выразительной, ибо будет отражать женскую энергию Богини, мужскую силу Бога, или обоеполое слияние двух этих сил. Одежда и ювелирные украшения снова станут магическими орудиями. Взяв нашу профессию за основу, люди искусства докажут, что искусство, наука и духовность - это три стороны одного и того же треугольника. Пришедшие в искусство ведьмы напомнят аудитории, а может быть, впервые доведут до ее сознания, что все вещи связаны между собой. Я вижу тот день, когда ведьмы - авторы песен, ведьмы-исполнители, ведьмы-скульпторы, ведьмы-художники, посредством созданных ими символов и образов направят искусство в другое русло. Я с нетерпением жду того дня, когда Бог и Богиня снова станут лейтмотивом человеческой жизни. Я вижу будущее, которое докажет, что нынешний интерес ведьм и неоязычников к литературе в жанре "научная фантастика" был не стремлением убежать от реальности, как думали многие наши критики, а мудрым изучением грядущего. Ведьмы всегда были склонны воспринимать вселенную, как единую и неделимую вещь, и предсказывать будущее. Они все пространства и все времена видели только в настоящем времени. Наш естественный интерес к космосу и "времени вне времени" приведет к тому, что ведьмы первыми поймут и примут пришельцев из других миров, с которыми мы уже установили контакт в наших снах и видениях. Мы знаем, что благодаря особой структуре вселенной, все что угодно может стать истинным в определенное время и в определенном месте, и потому мы можем быть свободны в наших мечтах. То, что мы закладываем в наших детях сегодня, завтра может стать ядром жизни в других галактиках. Наши мечты породят новый образ жизни и новое сообщество людей, которое покинет пределы планеты и достигнет звезд. Мы - люди небес, пришедшие со звезд. Так учил Платон, это знали коренные жители Америки, это предполагали древние народы и в это всегда верили ведьмы. Родиться - это значит "забыть" все знания, которыми мы обладали, живя среди галактик, а жить - это значит "вспоминать" кто мы есть такие и для чего предназначены. Корневые расы, существа-предки, изначальные формы жизни, которые населяли нашу планету многие миллионы световых лет тому назад, где-то во времени с нетерпением ждут нашего возвращения. Они будут нам рады.
Энергетические змеи наиболее встречающееся и распространенное явление в порчах. Они бывают разных размеров, объемов и агрессивности. Место расположение, в основном - желудок, очень редко другие места в организме. Да, забыла - в голове, в черепной коропке очень часто, там в основном ленточные, плохо убирающиеся. Целью подсадки змей: подпитка ведьмой чужой энергией для работы ( такой паразит живущий...